La question du maintien de l’ordre connaît en France une évolution du XIe au XVe siècle. Elle est marquée par une transition significative, passant des principes moraux de la «paix de Dieu» et de la «Trêve de Dieu» du Moyen Âge aux débuts de la police urbaine organisée. Initialement, la paix de Dieu était une initiative de l’Église visant à limiter la violence, tandis que la Trêve de Dieu réglementait les périodes de combats. Cependant, avec l’émergence de la monarchie, la guerre de Cent Ans (1335-1453) et le besoin de maintenir l’ordre dans un contexte de troubles civils, la France a vu l’émergence des «Compagnies de l’Ordonnance» sous Charles VII, marquant le début de l’armée royale permanente. Parallèlement, les villes médiévales développaient leurs propres formes de maintien de l’ordre, avec des prévôts locaux et des milices urbaines. Cette période a également jeté les bases de la future police royale centralisée en France, toute chose qui marque une transformation significative dans la gestion de la sécurité et de l’ordre public.

The question of law enforcement in France underwent an evolution from the 11th to the 15th century. It is marked by a significant transition from the moral principles of the “Peace of God” and the “Truce of God” in the Middle Ages to the beginnings of organized urban policing. Initially, the Peace of God was an initiative by the Church to limit violence, while the Truce of God regulated periods of combat. However, with the emergence of monarchy, the Hundred Years’ War (1335-1453), and the need to maintain order in the midst of civil unrest, France witnessed the emergence of the “Compagnies de l’Ordonnance” under Charles VII, marking the beginning of the permanent royal army. Concurrently, medieval cities developed their own forms of law enforcement, with local provosts and urban militias. This period also laid the foundation for the future centralized royal police in France, representing a significant transformation in the management of security and public order.