Les Bobo, peuple de traditions africaines, vivent à l’Ouest du Burkina Faso. Leurs structures sociopolitiques furent fortement perturbées par les Wattara, venus en conquérants de Kong au XIXe siècle, puis par la colonisation au XXe siècle. Ce fut une société bobo culturellement déséquilibrée, mais non déstructurée que les missionnaires de l’Alliance Chrétienne et Missionnaire s’engagèrent à évangéliser dès 1923. Contre leur message inadapté et perçu comme une aliénation du socle culturel ancestral, les Bobo opposèrent une prégnante résistance religieuse, faisant retarder la fondation d’une Église. Jusqu’à l’hibernation de leur apostolat en 1942, les missionnaires américains durent définir à plusieurs reprises leur stratégie apostolique pour ne pas être exclus de son propre champ missionnaire par la mission catholique venue en concurrence. Cet article tente d’élucider les difficultés rencontrées et de comprendre la parade stratégique qui fut mise en œuvre par les évangélisateurs.

The Bobo, people of African traditions, lives in the west of Burkina Faso. Their socio-political structures were strongly disrupted by the Wattara, who came as conquerors from Kong in the 19th century, then by colonization in the 20th century. It was a culturally unbalanced, but not unstructured, Bobo society that the missionaries of the Christian and Missionary Alliance undertook to evangelize from 1923. Against their unsuitable message and perceived as alienation from the ancestral cultural base, the Bobo put up significant religious resistance, delaying the founding of a Church. Until the hibernation of their apostolate in 1942, American missionaries had to define their apostolic strategy on several occasions so as not to be excluded from their own missionary field by the competing Catholic mission. This article attempts to elucidate the difficulties encountered and to understand the strategic solution that was implemented by the evangelizers.